“The weak
can never for-
give. Forgiveness
is the attribute of
the strong.”
Mahatma Gandhi (1869 – 1948),
preeminent Indian political
and spiritual leader
~~~
Sign up to get Zonr for Today’s Full SFZ
How successful have you been with forgiving the person(s) who irks you the most, lately?
OR
Why do you think forgiving others makes you stronger than holding onto anger?
~~~
Mahatma Gandhi Brief Bio (2:25)
Clair de Lune – Claude Debussy’s B-day (5:45)
Self-forgiveness Meditation LP (23:25)
Analysis in English
Forgiveness appears as strength rather than weakness. Gandhi affirms this in The Words of Gandhi, linking forgiveness with courage. Step Five in recovery traditions also teaches forgiveness as a healing principle. In The Basic Text, the addict learns that awareness of personal flaws invites compassion. Self-recognition allows humility and empathy toward others.
Furthermore, Twelve Steps and Twelve Traditions shows forgiveness as a shared process. Guidance from sponsors or advisers supports growth. People discover that forgiveness involves both giving and receiving. This balance echoes Martin Buber’s I and Thou, where authentic relationships require openness and mutual respect. Forgiveness bridges broken connections and sustains human dignity.
Additionally, Friedrich Nietzsche in Thus Spoke Zarathustra suggests strength emerges when one transforms resentment. Forgiveness becomes not resignation but affirmation of life. Resentment chains the self, while forgiveness frees it. This insight strengthens Gandhi’s claim that only the strong can forgive.
Therefore, forgiveness demands honesty, courage, and humility. It transforms weakness into resilience and despair into hope. Recovery texts and world thinkers both insist that forgiveness nurtures inner freedom. Step Five reveals a paradox: admitting our wrongs empowers us to forgive others. Ultimately, forgiveness strengthens the soul while resentment weakens it.
Question: Why do you think forgiving others makes you stronger than holding onto anger?
Traducción al Español
1. Citas
“Al darnos cuenta de nuestra necesidad de ser perdonados, tendemos a ser más indulgentes. Al menos sabemos que ya no estamos haciendo miserable intencionalmente la vida de las personas.” (El Texto Básico, pp. 39-40)
“A menudo fue mientras trabajábamos en este Paso con nuestros padrinos o asesores espirituales que nos sentimos verdaderamente capaces de perdonar a otros, sin importar cuán profundamente sentimos que nos habían ofendido.” “…sabíamos interiormente que seríamos capaces de recibir perdón y darlo también.” (12 Pasos y 12 Tradiciones, pp. 57-58)
“Los débiles nunca pueden perdonar. El perdón es el atributo de los fuertes.”
— Mahatma Gandhi (1869-1948), líder político y espiritual indio
2. Análisis
El perdón aparece como fortaleza y no como debilidad. Gandhi lo afirma en Las Palabras de Gandhi, vinculando el perdón con el valor. El Quinto Paso en las tradiciones de recuperación también enseña el perdón como principio sanador. En El Texto Básico, el adicto aprende que la conciencia de los defectos propios invita a la compasión. El autorreconocimiento permite humildad y empatía hacia otros.
Además, Doce Pasos y Doce Tradiciones muestra el perdón como un proceso compartido. La guía de padrinos o consejeros apoya el crecimiento. Las personas descubren que el perdón implica tanto dar como recibir. Este equilibrio recuerda a Yo y Tú de Martin Buber, donde las relaciones auténticas requieren apertura y respeto mutuo. El perdón une las conexiones rotas y sostiene la dignidad humana.
Asimismo, Friedrich Nietzsche en Así Habló Zaratustra sugiere que la fuerza surge al transformar el resentimiento. El perdón se vuelve afirmación de la vida, no resignación. El resentimiento encadena al yo, mientras que el perdón lo libera. Esta idea refuerza la afirmación de Gandhi de que solo los fuertes pueden perdonar.
Por lo tanto, el perdón exige honestidad, valor y humildad. Transforma la debilidad en resiliencia y la desesperación en esperanza. Los textos de recuperación y los grandes pensadores insisten en que el perdón nutre la libertad interior. El Quinto Paso revela una paradoja: admitir nuestras faltas nos capacita para perdonar a otros.
3. Pregunta
¿Por qué crees que perdonar a otros te hace más fuerte que aferrarte al enojo?
Leave a Reply