AND KNOWING IS ONLY HALF THE BATTLE – “… we are to place principles before personalities; … we are to practice a genuine humility. This to the end that our great blessings may never spoil us; that we shall forever live in thankful contemplation of … [a loving Higher Power]
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How have you struggled with putting “principles before personalities” lately?
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Do you sometimes care more about being “right” than being a good friend?
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Eberg – The Right Thing to Do (4:27)
Analysis: The Foundation of Selfless Service
Anonymity forms the spiritual core of all recovery traditions. It reminds us to prioritize principles over individual personalities. Consequently, this shift allows selfish desires to vanish. We let go of sex, property, and social status.
Genuine humility protects our many blessings. Moreover, we live in thankful awareness of our Great Mystery. This spiritual connection keeps us grounded. Confucius taught that loving right principles surpasses mere knowledge. We must embody these truths in every interaction.
Likewise, the Wellbriety movement mirrors this selfless path. “True service is doing things for others without seeking credit” (White Bison, 2002, p. 147). We honor the Creator through quiet actions. Mahatma Gandhi championed this ego-less existence. He believed that finding oneself requires losing oneself in service (Gandhi, 1927, p. 504).
Ultimately, we must silence the ego to find true peace. Principles guide us toward a life of integrity. This journey requires constant self-reflection and grace. Instead, we replace ambition with a desire to help others. This transformation creates a lasting spiritual foundation.
References
Gandhi, M. K. (1927). The Story of My Experiments with Truth. Navajivan Trust.
White Bison. (2002). The Red Road to Wellbriety. White Bison, Inc.
Traducción al Español
Citas, Títulos y Referencias
LAS CLAVES PARA PONER GRACIOSAMENTE LOS “PRINCIPIOS ANTE LAS PERSONALIDADES” – TRAD. 12
“PERMITE QUE EL DESEO DE GANANCIA PERSONAL QUEDE EN EL CAMINO” –
“El anonimato es la base espiritual de todas nuestras Tradiciones, recordándonos siempre que debemos anteponer los principios a las personalidades”. “[así,] el impulso de ganancia personal en las áreas de sexo, propiedad y posición social, que tanto dolor trajo en el pasado, queda en el camino…”. (Texto Básico, p. 75)
SABER ES LA MITAD DE LA BATALLA –
“…debemos anteponer los principios a las personalidades; …debemos practicar una humildad genuina. Esto con el fin de que nuestras grandes bendiciones nunca nos echen a perder; que vivamos para siempre en agradecida contemplación de… [nuestro Poder Superior]”. (12 y 12, p. 192)
CITA DE CONFUCIO –
“El que simplemente conoce los principios rectos no es igual al que los ama”.
— Confucio (551 a.C. – 479 a.C.)
Análisis
El anonimato forma el núcleo espiritual de todas las tradiciones de recuperación. Nos recuerda priorizar los principios sobre las personalidades individuales. Consecuentemente, este cambio permite que los deseos egoístas desaparezcan. Dejamos ir el sexo, la propiedad y el estatus social.
La humildad genuina protege nuestras muchas bendiciones. Además, vivimos en una conciencia agradecida de nuestro Gran Misterio. Esta conexión espiritual nos mantiene firmes. Confucio enseñó que amar los principios rectos supera el mero conocimiento. Debemos encarnar estas verdades en cada interacción.
Asimismo, el movimiento Wellbriety refleja este camino desinteresado. “El verdadero servicio es hacer cosas por los demás sin buscar crédito” (White Bison, 2002, p. 147). Honramos al Creador a través de acciones silenciosas. Mahatma Gandhi también defendió esta existencia sin ego. Él creía que encontrarse a uno mismo requiere perderse en el servicio (Gandhi, 1927, p. 504).
Finalmente, debemos silenciar al ego para encontrar la paz verdadera. Los principios nos guían hacia una vida de integridad. Este viaje requiere una autorreflexión constante y gracia. En cambio, reemplazamos la ambición con el deseo de ayudar a otros. Esta transformación crea un fundamento espiritual duradero.
Pregunta Concluyente
¿A veces te importa más tener la razón que ser un buen amigo?
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