“A DESIGN FOR LIVING” – “We, in our turn, sought the same escape with all the desperation of drowning men.” “A new life has been given us or, if you prefer, ‘a design for living’ that really works.” (The Big Book, p. 28 heart)
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When have you let someone help you, and how did that open space for your own healing?
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English Analysis
In The Big Book, the writers describe desperation as the “escape of drowning men.” This mirrors Viktor Frankl’s belief that meaning rescues the human spirit (Man’s Search for Meaning, 1946). Both suggest that surrender leads to renewal. False pride, however, blocks the flow of help. When we refuse guidance, we remain submerged in our own ego’s waters. A Higher Power lifts us only when we stop fighting the current.
Similarly, The Basic Text teaches that recovery thrives in shared service. Martin Buber (1958) wrote that “all real living is meeting.” Connection transforms isolation into grace. Through helping another, we find our own breath again. Wellbriety teachings echo this: “Healing is for those who share it” (Coyhis, 2006). Service is not performance—it is transformation.
Barack Obama’s call for a “new spirit of responsibility” bridges these spiritual truths with civic action. He reminds us that recovery, like democracy, demands participation. Real change asks that we “pitch in” and care for one another. From this, community becomes sacred practice.
Therefore, the drowning man becomes a servant, and the servant becomes free. Recovery, service, and humility unite to create what The Big Book calls “a design for living that really works.” Each gesture of compassion becomes an act of spiritual defiance against despair.
Traducción al Español
Citas del post de Zonr
“Nosotros, a su vez, buscamos la misma escapatoria con toda la desesperación de hombres que se ahogan.”
“Se nos ha dado una nueva vida o, si lo prefieres, ‘un diseño para vivir’ que realmente funciona.”
(El Gran Libro, p. 28)
“Comenzamos pidiendo ayuda y probando las recomendaciones de las personas en las reuniones. Con el tiempo aprendemos a transmitir lo que se nos ha dado.”
“Es el corazón del camino de N.A. hacia la recuperación de la adicción: un adicto ayudando a otro.”
(El Texto Básico, p. 57)
“El cambio que buscamos… no puede suceder sin ti… sin un nuevo espíritu de servicio, un nuevo espíritu de sacrificio. Así que invoquemos un nuevo espíritu de patriotismo, de responsabilidad, donde cada uno de nosotros se comprometa a participar, trabajar más duro y cuidar no solo de nosotros mismos sino también de los demás.”
– Barack Obama, discurso de victoria, Chicago, IL, 4 de noviembre de 2008
Análisis (Traducción al Español)
En El Gran Libro, los autores describen la desesperación como la “huida de hombres que se ahogan”. Esto refleja la creencia de Viktor Frankl de que el sentido salva el espíritu humano (El hombre en busca de sentido, 1946). Ambos sugieren que rendirse conduce a la renovación. El falso orgullo bloquea el flujo de ayuda. Cuando rechazamos la guía, permanecemos atrapados en las aguas del ego. Un Poder Superior nos eleva solo cuando dejamos de resistir la corriente.
De manera similar, El Texto Básico enseña que la recuperación florece en el servicio compartido. Martin Buber (1958) escribió que “toda vida real es encuentro”. La conexión transforma el aislamiento en gracia. Las enseñanzas de Wellbriety lo confirman: “La sanación es para quienes la comparten” (Coyhis, 2006). El servicio no es una actuación; es transformación.
El llamado de Barack Obama a un “nuevo espíritu de responsabilidad” une estas verdades espirituales con la acción cívica. Recuerda que la recuperación, como la democracia, exige participación. El cambio real requiere que “colaboremos” y cuidemos unos de otros. Así, la comunidad se convierte en una práctica sagrada.
Por lo tanto, el hombre que se ahoga se convierte en servidor, y el servidor se libera. Recuperación, servicio y humildad se unen para crear lo que El Gran Libro llama “un diseño para vivir que realmente funciona”. Cada gesto de compasión se convierte en un acto espiritual contra la desesperanza.
Pregunta: ¿Cuándo permitiste que alguien te ayudara y cómo abrió eso espacio para tu propia sanación?
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